中行獨復LKK
頭銜: BBS版主 帳號: longlifelight
我侮辱的是義和團和慈禧太后,不是「反抗外辱的愛國心」。 義和團也沒有什麼「反抗外辱的愛國心」,他們要的是作威作福的權力。 況且,「反抗外辱的愛國心」如果用義和團的方式來表達,也祇能叫作「自取其辱」。 子曰:暴虎憑河,吾不與也。 難道,為義和團塗脂抹粉,也是「反抗外辱的愛國心」?
卡馬兵兵
帳號: kama3rd
[這篇文章最後由kama3rd在 2006/02/16 10:31pm 第 1 次編輯]
是嗎? 為蝦米不是一早就跑出來扶清滅洋 他們義和團可以早點領賞哦!!!!!
第一次鴉片戰爭沒有義和團 第二次鴉片戰爭沒有義和團 甲午戰爭沒有義和團
LKK不動腦瓜子想想?
LKK 看看外國目擊者的報道吧:
作者:汪洪亮 轉貼自:光明網
[英]普特南·威爾.庚子使館被圍記[M]. 普特南·威爾系英國人伯特倫·倫諾克斯·辛普森(Bertram Lenox Simpson)的筆名。 他1877年生於中國寧波,其父親辛盛久任中國海關要職。在使館被圍及八國聯軍侵華期間,他據其親歷見聞,逐月或逐日記載了他眼中的義和團和八國聯軍的行為,秉筆直書了他對當時若干時勢的體認與思考,具有極高的史料價值。。” [10]
普特南對義和團運動發生的正義性和必然性有著較為清醒的認識,且給予了極高之評價。 他反省義和團興起是因為“予等外人羅嗦繁瑣,貪黃人之利益,顛倒東方生計之平衡,故致如此之狂劇也”[12],坦率地承認了外人在中國的胡作非為是義和團興起的肇因,相對於當時其他外人來說,已屬難得。
義和團運動正如艾聲所說是“小試則驗,臨戰則否”[14]。形式上的盲目體現了農民小生產者階級的局限性,而裝備上的盲目則體現了他們文化知識水平的低下。這兩種盲目是不可否認的,但義和團總體上看也絕非無事生非(當然從個體上看,其參與動機及其表現有很大差異性),其民族自衛性質亦無庸置疑。
尚需說明的是,普特南詳細記載了聯軍攻破北京後大肆劫掠之情形,“各軍隊即漫無紀律,幾乎無事不可為者,各國之人皆然。”他不由反省:“今日學者皆言世界已進於文明,古代戰爭中野蠻之狀將不復現,今請其詳細觀之,果文明耶,野蠻耶?”[32]認為這些人只不過是“有流氓之技藝,而加以文明之裝飾,彼等皆曉事者,何以不知此乃不能做之事也”[33]。不過,普特南反省起來頭頭是道,且也不乏真誠坦率,甚至還恥於同伴的劣行,有時還屢加勸阻,但他自己同樣是劣跡斑斑,殺人劫掠,壞事干盡,卻辯護“人之血既已激動,且經過長期之禁錮,見此情形亦不免有參入之思想,不能自持”[34]。
義和團興起之初受到了民眾的普遍支持,隊伍日趨龐大,直到1900年5月底,“新附者尤絡繹不絕”。義和團的紀律初始並不壞,加入義和團,老師和師兄一般都要求不貪財,不犯法,否則神不保佑,就會被槍打死。可見義和團的紀律是靠封建迷信與死亡的恐懼來維持的。但當參加者的來源日益駁雜和神術的不應驗成為一種經常的實踐,其紀律的維持就成為問題。
由於義和團沒有嚴密的權力結構,也沒有一個統一的號令和領導,缺乏嚴格管理,加入義和團變得越來越容易,任何人只要願意,掛起紅帶子便成了團民。[15]“頭裹紅巾之輩滿目皆是,致紅布之價格為之頓昂。”[16]義和團進京後,亦有不少居民加入,“今日之所謂拳民,已與平民無所區別,蓋已群改其常度也。”[17]“上自王公卿相,下自倡優隸卒,幾乎無人不團。”[18]當義和團的行事成為一種時尚以後,其示範效應立竿見影,多有紈绔子弟或游手好閑之人參與其間,他們中的許多人並無明確的反帝意識與主張。若說大型群眾運動難免有不純分子加入,則義和團此種情形太過突出。故義和團表面雖盛極一時,其實不堪一擊,一旦潰敗,即如山倒。
維基百科
義和拳活動主要集中在中國華北的山東和河北。19世紀末,西方傳教士被准許在中國傳教和成立教會。在治外法權之下,不單教會的神職人員不受清政府管轄;一般中國平民只要信教,亦同樣可得到教會的保護。地方上,基督教教會每每因為文化、風俗差異等等各種原因,與地方民眾發生衝突。部分教會的教民良莠不齊,而地方政府卻往往因為懼於教會的治外法權,不欲與洋人作對而未能持公處理,造成不斷的「教案」。加上清末華北地方經濟破產, 傳統社會綱紀解體;在轉變的時代,人心惶惶,各式秘密會社紛起。代表著改變、違反傳統的教會、教眾和洋人、洋貨,成為了發洩和仇視的對象。
頭銜: BBS版主 帳號: longlifelight
我侮辱的是義和團和慈禧太后,不是「反抗外辱的愛國心」。 義和團也沒有什麼「反抗外辱的愛國心」,他們要的是作威作福的權力。 況且,「反抗外辱的愛國心」如果用義和團的方式來表達,也祇能叫作「自取其辱」。 子曰:暴虎憑河,吾不與也。 難道,為義和團塗脂抹粉,也是「反抗外辱的愛國心」?
卡馬兵兵
帳號: kama3rd
[這篇文章最後由kama3rd在 2006/02/16 10:31pm 第 1 次編輯]
是嗎? 為蝦米不是一早就跑出來扶清滅洋 他們義和團可以早點領賞哦!!!!!
第一次鴉片戰爭沒有義和團 第二次鴉片戰爭沒有義和團 甲午戰爭沒有義和團
LKK不動腦瓜子想想?
LKK 看看外國目擊者的報道吧:
作者:汪洪亮 轉貼自:光明網
[英]普特南·威爾.庚子使館被圍記[M]. 普特南·威爾系英國人伯特倫·倫諾克斯·辛普森(Bertram Lenox Simpson)的筆名。 他1877年生於中國寧波,其父親辛盛久任中國海關要職。在使館被圍及八國聯軍侵華期間,他據其親歷見聞,逐月或逐日記載了他眼中的義和團和八國聯軍的行為,秉筆直書了他對當時若干時勢的體認與思考,具有極高的史料價值。。” [10]
普特南對義和團運動發生的正義性和必然性有著較為清醒的認識,且給予了極高之評價。 他反省義和團興起是因為“予等外人羅嗦繁瑣,貪黃人之利益,顛倒東方生計之平衡,故致如此之狂劇也”[12],坦率地承認了外人在中國的胡作非為是義和團興起的肇因,相對於當時其他外人來說,已屬難得。
義和團運動正如艾聲所說是“小試則驗,臨戰則否”[14]。形式上的盲目體現了農民小生產者階級的局限性,而裝備上的盲目則體現了他們文化知識水平的低下。這兩種盲目是不可否認的,但義和團總體上看也絕非無事生非(當然從個體上看,其參與動機及其表現有很大差異性),其民族自衛性質亦無庸置疑。
尚需說明的是,普特南詳細記載了聯軍攻破北京後大肆劫掠之情形,“各軍隊即漫無紀律,幾乎無事不可為者,各國之人皆然。”他不由反省:“今日學者皆言世界已進於文明,古代戰爭中野蠻之狀將不復現,今請其詳細觀之,果文明耶,野蠻耶?”[32]認為這些人只不過是“有流氓之技藝,而加以文明之裝飾,彼等皆曉事者,何以不知此乃不能做之事也”[33]。不過,普特南反省起來頭頭是道,且也不乏真誠坦率,甚至還恥於同伴的劣行,有時還屢加勸阻,但他自己同樣是劣跡斑斑,殺人劫掠,壞事干盡,卻辯護“人之血既已激動,且經過長期之禁錮,見此情形亦不免有參入之思想,不能自持”[34]。
義和團興起之初受到了民眾的普遍支持,隊伍日趨龐大,直到1900年5月底,“新附者尤絡繹不絕”。義和團的紀律初始並不壞,加入義和團,老師和師兄一般都要求不貪財,不犯法,否則神不保佑,就會被槍打死。可見義和團的紀律是靠封建迷信與死亡的恐懼來維持的。但當參加者的來源日益駁雜和神術的不應驗成為一種經常的實踐,其紀律的維持就成為問題。
由於義和團沒有嚴密的權力結構,也沒有一個統一的號令和領導,缺乏嚴格管理,加入義和團變得越來越容易,任何人只要願意,掛起紅帶子便成了團民。[15]“頭裹紅巾之輩滿目皆是,致紅布之價格為之頓昂。”[16]義和團進京後,亦有不少居民加入,“今日之所謂拳民,已與平民無所區別,蓋已群改其常度也。”[17]“上自王公卿相,下自倡優隸卒,幾乎無人不團。”[18]當義和團的行事成為一種時尚以後,其示範效應立竿見影,多有紈绔子弟或游手好閑之人參與其間,他們中的許多人並無明確的反帝意識與主張。若說大型群眾運動難免有不純分子加入,則義和團此種情形太過突出。故義和團表面雖盛極一時,其實不堪一擊,一旦潰敗,即如山倒。
維基百科
義和拳活動主要集中在中國華北的山東和河北。19世紀末,西方傳教士被准許在中國傳教和成立教會。在治外法權之下,不單教會的神職人員不受清政府管轄;一般中國平民只要信教,亦同樣可得到教會的保護。地方上,基督教教會每每因為文化、風俗差異等等各種原因,與地方民眾發生衝突。部分教會的教民良莠不齊,而地方政府卻往往因為懼於教會的治外法權,不欲與洋人作對而未能持公處理,造成不斷的「教案」。加上清末華北地方經濟破產, 傳統社會綱紀解體;在轉變的時代,人心惶惶,各式秘密會社紛起。代表著改變、違反傳統的教會、教眾和洋人、洋貨,成為了發洩和仇視的對象。
Wednesday, February 15, 2006
義和團
卡馬兵兵
帳號: kama3rd
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哪么 你們臺華人感覺好不舒服的 那個 中國人不能跳出的仇恨敵視困境
究竟是蝦米?
是否存在?
中行獨復LKK
頭銜: BBS版主 帳號: longlifelight 資料:
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為白蓮教塗脂抹粉就是。
卡馬兵兵
帳號: kama3rd 資料:
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白蓮教?
國民黨自己?
那個孫中山好像也是拉攏這些地下幫派搞革命
那個蔣介石好像也是使用這些青洪大哥維持統治
LKK, 不要把你所吹捧的國民黨神主牌砸掉
你扣屎尿盆又扣到自己頭上
中行獨復LKK 頭銜: BBS版主 帳號: longlifelight
--------------------------------------------------------------------------------
搞革命和扶清滅洋是兩回事。 義和團就是白蓮教裡的大師兄和大師姐所組成的次級團體。
還有一點:地下幫派也不來怪力亂神那一套。
卡馬兵兵
帳號: kama3rd 資料:
--------------------------------------------------------------------------------
孫中山是留洋知識分子
當然比農民見識高, 知道共和制度的革命
孫中山搞革命是救國
農民的保家救國熱情, 雖然方法是錯誤的
可是
難道農民的愛國熱血就是比同盟會的 低賤一等嗎?
滿清是中國的合法政府, 扶清有問題嗎?
孫中山也不是生出來就是反政府的哦!
這有個由維新到革命的過程
農民在自家的土地上的滅洋運動
跟孫中山主張的打倒帝國主義, 有區別嗎?
怪力亂神是幾千年的正宗中華文教內容啊
現在呆灣民主也很流行咯
義和團之後, 地下幫派當然知道子彈才是硬道理
LKK又犯下邏輯上的孛論
難怪LKK經常買那些 不會中樂透 的號碼
中行獨復LKK
頭銜: BBS版主 帳號: longlifelight
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義和團不能算是農民。 在慈禧太后面前用空包彈表演刀槍不入那套,擺明了就是詐欺。反而使中國陷入八國聯軍的可怕災禍之中。 這算什麼保家衛國?八國聯軍攻入北京城,火燒圓明園時,義和團又在哪裡保家衛國?
獨客煽動農民(就是蠢民啦)搞台灣獨立,也是在保家衛國──他們心目中的台灣國。 義和團想靠刀槍不入,獨客想靠美國大腿爸爸,兩者之間並沒有什麼不同。 你也同意獨客的保家衛國可以成功嗎?
地下幫派不必等到義和團之後,才知道子彈是硬道理。 而是義和團用怪力亂神在騙人。 是你犯了邏輯上的錯誤吧。
卡馬兵兵
帳號: kama3rd 資料:
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這是在說他們的知識水平和平民身份, 他們是真正的百姓代表!
不是腐敗官僚腐朽文人
LKK, 火燒圓明園時是英法聯軍發動的第二次鴉片戰爭, 八國聯軍攻入北京城是1900年的義和團運動, 你還是去看看資料再來說.
在中國, 沒有人去歌頌慈禧太后, 你別在歪曲. 中國人頌揚的是人民的愛國行動, 雖然被腐敗皇朝利用, 但是反抗外辱的愛國心不應該被侮辱.
如果呆灣人能拋頭顱撒熱血為呆灣國獨立奮鬥的話, 作為敵人的中國人自然也肅然起敬.
可素,
義和團沒有去中國化不認祖宗, 沒有抱外國人的打腿, 是頂天立地的19世紀的中國人.
意識上誣衊世代中國農民, 只有那些抱權貴大腿的酸文人小市民.
比起19世紀的中國農民, 神功附體在當今的民主台灣社會還好流行, 送七粒先生還是國府賓, 說明他們呆灣人民都受害啦, 受了你們這些千年爛中華文教的臺華人的臭屁傳統.
民主呆灣的神神怪怪不就是你們這些逃跑到台灣島的正宗中華迷信文教的華人帶到島上去的嗎?
呆灣人, 臺華人, 父子關係啦
帳號: kama3rd
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哪么 你們臺華人感覺好不舒服的 那個 中國人不能跳出的仇恨敵視困境
究竟是蝦米?
是否存在?
中行獨復LKK
頭銜: BBS版主 帳號: longlifelight 資料:
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為白蓮教塗脂抹粉就是。
卡馬兵兵
帳號: kama3rd 資料:
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白蓮教?
國民黨自己?
那個孫中山好像也是拉攏這些地下幫派搞革命
那個蔣介石好像也是使用這些青洪大哥維持統治
LKK, 不要把你所吹捧的國民黨神主牌砸掉
你扣屎尿盆又扣到自己頭上
中行獨復LKK 頭銜: BBS版主 帳號: longlifelight
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搞革命和扶清滅洋是兩回事。 義和團就是白蓮教裡的大師兄和大師姐所組成的次級團體。
還有一點:地下幫派也不來怪力亂神那一套。
卡馬兵兵
帳號: kama3rd 資料:
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孫中山是留洋知識分子
當然比農民見識高, 知道共和制度的革命
孫中山搞革命是救國
農民的保家救國熱情, 雖然方法是錯誤的
可是
難道農民的愛國熱血就是比同盟會的 低賤一等嗎?
滿清是中國的合法政府, 扶清有問題嗎?
孫中山也不是生出來就是反政府的哦!
這有個由維新到革命的過程
農民在自家的土地上的滅洋運動
跟孫中山主張的打倒帝國主義, 有區別嗎?
怪力亂神是幾千年的正宗中華文教內容啊
現在呆灣民主也很流行咯
義和團之後, 地下幫派當然知道子彈才是硬道理
LKK又犯下邏輯上的孛論
難怪LKK經常買那些 不會中樂透 的號碼
中行獨復LKK
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義和團不能算是農民。 在慈禧太后面前用空包彈表演刀槍不入那套,擺明了就是詐欺。反而使中國陷入八國聯軍的可怕災禍之中。 這算什麼保家衛國?八國聯軍攻入北京城,火燒圓明園時,義和團又在哪裡保家衛國?
獨客煽動農民(就是蠢民啦)搞台灣獨立,也是在保家衛國──他們心目中的台灣國。 義和團想靠刀槍不入,獨客想靠美國大腿爸爸,兩者之間並沒有什麼不同。 你也同意獨客的保家衛國可以成功嗎?
地下幫派不必等到義和團之後,才知道子彈是硬道理。 而是義和團用怪力亂神在騙人。 是你犯了邏輯上的錯誤吧。
卡馬兵兵
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這是在說他們的知識水平和平民身份, 他們是真正的百姓代表!
不是腐敗官僚腐朽文人
LKK, 火燒圓明園時是英法聯軍發動的第二次鴉片戰爭, 八國聯軍攻入北京城是1900年的義和團運動, 你還是去看看資料再來說.
在中國, 沒有人去歌頌慈禧太后, 你別在歪曲. 中國人頌揚的是人民的愛國行動, 雖然被腐敗皇朝利用, 但是反抗外辱的愛國心不應該被侮辱.
如果呆灣人能拋頭顱撒熱血為呆灣國獨立奮鬥的話, 作為敵人的中國人自然也肅然起敬.
可素,
義和團沒有去中國化不認祖宗, 沒有抱外國人的打腿, 是頂天立地的19世紀的中國人.
意識上誣衊世代中國農民, 只有那些抱權貴大腿的酸文人小市民.
比起19世紀的中國農民, 神功附體在當今的民主台灣社會還好流行, 送七粒先生還是國府賓, 說明他們呆灣人民都受害啦, 受了你們這些千年爛中華文教的臺華人的臭屁傳統.
民主呆灣的神神怪怪不就是你們這些逃跑到台灣島的正宗中華迷信文教的華人帶到島上去的嗎?
呆灣人, 臺華人, 父子關係啦
義和團
卡馬兵兵
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哪么 你們臺華人感覺好不舒服的 那個 中國人不能跳出的仇恨敵視困境
究竟是蝦米?
是否存在?
中行獨復LKK
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為白蓮教塗脂抹粉就是。
卡馬兵兵
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白蓮教?
國民黨自己?
那個孫中山好像也是拉攏這些地下幫派搞革命
那個蔣介石好像也是使用這些青洪大哥維持統治
LKK, 不要把你所吹捧的國民黨神主牌砸掉
你扣屎尿盆又扣到自己頭上
中行獨復LKK 頭銜: BBS版主 帳號: longlifelight
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搞革命和扶清滅洋是兩回事。 義和團就是白蓮教裡的大師兄和大師姐所組成的次級團體。
還有一點:地下幫派也不來怪力亂神那一套。
卡馬兵兵
帳號: kama3rd 資料:
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孫中山是留洋知識分子
當然比農民見識高, 知道共和制度的革命
孫中山搞革命是救國
農民的保家救國熱情, 雖然方法是錯誤的
可是
難道農民的愛國熱血就是比同盟會的 低賤一等嗎?
滿清是中國的合法政府, 扶清有問題嗎?
孫中山也不是生出來就是反政府的哦!
這有個由維新到革命的過程
農民在自家的土地上的滅洋運動
跟孫中山主張的打倒帝國主義, 有區別嗎?
怪力亂神是幾千年的正宗中華文教內容啊
現在呆灣民主也很流行咯
義和團之後, 地下幫派當然知道子彈才是硬道理
LKK又犯下邏輯上的孛論
難怪LKK經常買那些 不會中樂透 的號碼
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義和團不能算是農民。 在慈禧太后面前用空包彈表演刀槍不入那套,擺明了就是詐欺。反而使中國陷入八國聯軍的可怕災禍之中。 這算什麼保家衛國?八國聯軍攻入北京城,火燒圓明園時,義和團又在哪裡保家衛國?
獨客煽動農民(就是蠢民啦)搞台灣獨立,也是在保家衛國──他們心目中的台灣國。 義和團想靠刀槍不入,獨客想靠美國大腿爸爸,兩者之間並沒有什麼不同。 你也同意獨客的保家衛國可以成功嗎?
地下幫派不必等到義和團之後,才知道子彈是硬道理。 而是義和團用怪力亂神在騙人。 是你犯了邏輯上的錯誤吧。
卡馬兵兵
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這是在說他們的知識水平和平民身份, 他們是真正的百姓代表!
不是腐敗官僚腐朽文人
LKK, 火燒圓明園時是英法聯軍發動的第二次鴉片戰爭, 八國聯軍攻入北京城是1900年的義和團運動, 你還是去看看資料再來說.
在中國, 沒有人去歌頌慈禧太后, 你別在歪曲. 中國人頌揚的是人民的愛國行動, 雖然被腐敗皇朝利用, 但是反抗外辱的愛國心不應該被侮辱.
如果呆灣人能拋頭顱撒熱血為呆灣國獨立奮鬥的話, 作為敵人的中國人自然也肅然起敬.
可素,
義和團沒有去中國化不認祖宗, 沒有抱外國人的大腿, 是頂天立地的19世紀的中國人.
意識上誣衊世代中國農民, 只有那些抱權貴大腿的酸文人小市民.
比起19世紀的中國農民, 神功附體在當今的民主台灣社會還好流行, 送七粒先生還是國府上賓, 說明他們呆灣人民都受害啦, 受了你們這些千年爛中華文教的臺華人的臭屁傳統.
民主呆灣的神神怪怪不就是你們這些逃跑到台灣島的正宗中華迷信文教的華人帶到島上去的嗎?
呆灣人, 臺華人, 父子關係啦
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哪么 你們臺華人感覺好不舒服的 那個 中國人不能跳出的仇恨敵視困境
究竟是蝦米?
是否存在?
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為白蓮教塗脂抹粉就是。
卡馬兵兵
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白蓮教?
國民黨自己?
那個孫中山好像也是拉攏這些地下幫派搞革命
那個蔣介石好像也是使用這些青洪大哥維持統治
LKK, 不要把你所吹捧的國民黨神主牌砸掉
你扣屎尿盆又扣到自己頭上
中行獨復LKK 頭銜: BBS版主 帳號: longlifelight
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搞革命和扶清滅洋是兩回事。 義和團就是白蓮教裡的大師兄和大師姐所組成的次級團體。
還有一點:地下幫派也不來怪力亂神那一套。
卡馬兵兵
帳號: kama3rd 資料:
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孫中山是留洋知識分子
當然比農民見識高, 知道共和制度的革命
孫中山搞革命是救國
農民的保家救國熱情, 雖然方法是錯誤的
可是
難道農民的愛國熱血就是比同盟會的 低賤一等嗎?
滿清是中國的合法政府, 扶清有問題嗎?
孫中山也不是生出來就是反政府的哦!
這有個由維新到革命的過程
農民在自家的土地上的滅洋運動
跟孫中山主張的打倒帝國主義, 有區別嗎?
怪力亂神是幾千年的正宗中華文教內容啊
現在呆灣民主也很流行咯
義和團之後, 地下幫派當然知道子彈才是硬道理
LKK又犯下邏輯上的孛論
難怪LKK經常買那些 不會中樂透 的號碼
中行獨復LKK
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義和團不能算是農民。 在慈禧太后面前用空包彈表演刀槍不入那套,擺明了就是詐欺。反而使中國陷入八國聯軍的可怕災禍之中。 這算什麼保家衛國?八國聯軍攻入北京城,火燒圓明園時,義和團又在哪裡保家衛國?
獨客煽動農民(就是蠢民啦)搞台灣獨立,也是在保家衛國──他們心目中的台灣國。 義和團想靠刀槍不入,獨客想靠美國大腿爸爸,兩者之間並沒有什麼不同。 你也同意獨客的保家衛國可以成功嗎?
地下幫派不必等到義和團之後,才知道子彈是硬道理。 而是義和團用怪力亂神在騙人。 是你犯了邏輯上的錯誤吧。
卡馬兵兵
帳號: kama3rd 資料:
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這是在說他們的知識水平和平民身份, 他們是真正的百姓代表!
不是腐敗官僚腐朽文人
LKK, 火燒圓明園時是英法聯軍發動的第二次鴉片戰爭, 八國聯軍攻入北京城是1900年的義和團運動, 你還是去看看資料再來說.
在中國, 沒有人去歌頌慈禧太后, 你別在歪曲. 中國人頌揚的是人民的愛國行動, 雖然被腐敗皇朝利用, 但是反抗外辱的愛國心不應該被侮辱.
如果呆灣人能拋頭顱撒熱血為呆灣國獨立奮鬥的話, 作為敵人的中國人自然也肅然起敬.
可素,
義和團沒有去中國化不認祖宗, 沒有抱外國人的大腿, 是頂天立地的19世紀的中國人.
意識上誣衊世代中國農民, 只有那些抱權貴大腿的酸文人小市民.
比起19世紀的中國農民, 神功附體在當今的民主台灣社會還好流行, 送七粒先生還是國府上賓, 說明他們呆灣人民都受害啦, 受了你們這些千年爛中華文教的臺華人的臭屁傳統.
民主呆灣的神神怪怪不就是你們這些逃跑到台灣島的正宗中華迷信文教的華人帶到島上去的嗎?
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